싱가포르 핵심위치 표시 차이나 타운 지도 다운로드

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최초의 시작은 북송대 해외무역을 하던 무역상들의 중간 보급소였다고 하며 일반적으로 알려진 것은 청나라 말기에 노동자 계통의 한족 중국인들이 해외에서 거주하는 일종의 수용소적인 장소이다.

해외에선 화교들의 영향력이 강해지고 부를 축적하여 경제적인 실권자가 되자 화교들의 거점이 되었다.

서양에서 가장 영향력이 강한 차이나타운은 미국의 샌프란시스코 차이나타운이며 아시아에선 일본의 요코하마 차이나 타운, 고베 차이나 타운[4], 나가사키 차이나타운 그리고 싱가포르의 차이나타운이 손꼽힌다.

물론 이들 중 청결도는 싱가포르 쪽이 넘사벽. 애초에 싱가포르는 말레이 반도에 정착한 중국계들이 세운 나라다 보니 나라 전체가 차이나타운에 가깝고 싱가포르 내 차이나타운은 일부러 중국스럽게 조성한 먹자골목 취급이다.

2019년 통계를 기준으로 전세계에 현존하는 화교의 수는 약 5천만 명으로 집계되었으며 동남아시아의 경우 그 나라 경제권을 좌지우지 할 정도로 막강한 집단이다. 다만 그만큼 원주민들의 화교에 대한 적대감도 매우 높다.

당장 싱가포르만 봐도 리콴유를 위시한 말레이시아 정착 중국인들이 말레이시아의 경제권을 모조리 주도하려 하자 공포감을 느낀 원주민인 말레이계에 의해서 강제로 쫓겨나 독립하게 된 나라다.

원래 화교를 송출하던 중화민국이나 최근 노동자를 송출하는 중화인민공화국 정부에서는 화교의 현지화 노력을 기울이고 있지만, 이러한 현지화 장려가 성공한 중화민국 즉 대만과 달리 중화인민공화국 즉 중국본토의 경우 정작 전 세계 자원개발 및 인프라 투자사업인 일대일로를 진행하는 과정에서 현지인은 전혀 고용하지 않고 모조리 중국인 노동자를 쓰고 중국산 원자재만을 사용하면서 결국 헛수고한다는 비난을 듣는다.

과거 한국이 아랍 여러 공사 현장에 일할 현지인 노동자가 없어서 한국인 노동자를 쓴 경우와 다르게 아프리카나 다른 자원 개발국가에는 싼 인건비 및 실업자인 현지인들을 얼마든지 써도 되거늘 꼭 중국인 노동자를 데려가니 반중감정을 부채질한다.

물론 이 경우는 어디까지 중국 대륙에서 진출하는 노동자, 기업의 경우고 남아공 등에서 오래 살아온 화교들은 모국을 중화민국으로 인식하며 대륙의 중화인민공화국은 인정조차 안 한다. 국적은 당연히 현지 국적을 취득한 지 오래며 단지 대만 및 홍콩에 친척 등이 있을 뿐이다. 남아공 화교만 해도 광동어를 쓰며 표준중국어를 못해서 중국본토인과는 영어로 소통하여야 하는 처지다. 이들에게 중화인민공화국은 그냥 중국 국토를 참절한 공산비적(...)에 불과할 뿐이다.

화교들이 일찍이 그 나라 국민으로 정착한 말레이시아와 인도네시아에서는 대규모 반화교 폭동이 여러차례 일어나기도 했다. 그리고 안그래도 중국과 견원지간인 베트남에서는 1975년 공산화 이후 화교들을 해외로 대거 추방하여 1979년 중월전쟁의 빌미가 되기도 했다.

이런 여파로 말레이시아나 인도네시아의 화교는 오로지 경제활동만 할 수 있고 정치계나 사법기관, 권력기관 등으로의 진출은 사실상 불가능하다. 물론 국적은 당연히 두 나라 국적이다. 그러나 정치계 진출은 제한되어 있고 재계에서 두각을 나타낸다. 인도네시아 화교의 경우 한술 더 떠서 자바 섬의 화교들은 아예 중국식 성명조차 잊어버리고 현지식으로 산스크리트 성명을 써서 인도네시아 원주민들과 구별이 불가능하며 종교가 개신교, 특히 루터교인 경우가 대부분이라 종교로만 구분할 정도다. 반면 수마트라 섬의 화교들은 아직까지 민남어를 쓰고 불교도와 개신교도가 섞여 있다.

태국이나 필리핀의 경우는 아예 화교가 현지에 동화되어서 시노타이, 시노 필리피노라 불리며 정체성을 민족이 아닌 거주지역으로 두고 현지식 이름과 언어를 1순위로 사용할 정도로 동화되었다. 이들은 대부분 푸젠성 출신들이지만 민남어나 객가어를 대부분 구사할 줄 모른다. 그래서 이 둘은 차이나타운이 없거나 규모가 크지 않다. 예외적인 경우가 바로 방콕의 후알람퐁 역 일대다.

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